大家好，我是史官兮颜，后面的一个月将由我记录本区战况
天下伊始，权柄散于诸族。世事渐乱，有豪杰起，聚诸将，族以为系，共大族六，小族四，各集资材以成甲兵 。
大争之世，兵戈甲具，邦交争伐，皆为国之重。锐士劲卒，配以甲具；战车器械，所用木铁，不可胜数。故，国之本，资材民收为先。无资则无以战，无币则无以强。诸将军各起一城，当以拓土为上，今视之，以纵横家、张仪；皇图、经典；封天三将为首。
王道倾颓，乱象初成，豪杰并起，愿明日裂土封君，与诸位共享郡县之利，亦渐定诸世族之所在。
顶一下大才女。
情義、天下 ，为梓潼大族，名有以情、义定天下之意，记此文时，情義、卡路已晋为伯。
梓潼居于西南之境，东倚梓林，西枕潼水，临于蜀地，山麓之周，多有良田木厂，五谷皆宜，矿冶兴盛，可备甲兵。又为秦、蜀之交，多有敢战之将，声震天下。梓潼北上可入汉中之地，进取咸阳；南可大收巴蜀沃野；西东亦有可拓之地，虽不比南阳，亦较安也。
——《国观.情義、天下.梓潼》
世族皇图霸业，为北方大族，落绵诸、赐支。骁勇善战，皇图、万石为宗，本文记时，已晋为伯，为诸族之首。
北地苦寒，人少而地广，洛阳为天下之中，唯此族居其北，或可离于乱世，趁此大广其势，来日或可左右中原大势，以王中原。
——《国观.皇图霸业.绵诸、赐支》
梦会情义世族，居琅琊，临东海，人杰地灵，可背东海以图天下，本文记时，其宗纵横、傲寒已为伯。
琅琊独临东海，后据即墨，为田单复国之地。巨阳庇于前，睢阳、广陵翼于侧，易守难攻，可缓而进图中原。
——《国观.梦会情义.琅琊》
世族诸子百家，为长沙大族。集百家之才，顺乎天命，应乎天时，或可王天下。宗主儒家、扫地僧已为伯，势甚盛。
族发于长沙，落地势之南，地广而临山，可护其后。可出于艾，北上入云梦、松阳；湘、鄂为翼，进可略广其地，退可庇长沙以守。若有战，三郡相持，兵行不滞，甲兵皆利，可王天下。
——《国观.诸子百家.长沙》
世族燕云铁骑，为邯郸大族，起于北境，善骑射，通战阵，策马控弦之士可于百米外贯穿柳叶，例无虚发，待记时，燕云、铭君已晋爵为伯，
晋阳邯郸相倚，蓟城可据，复以上党、中牟为盾，可阻万军。
中山、灵寿乃大郡，供攻伐之资，可保无虞。
——《国观.燕云铁骑.邯郸》
世族桃花源，居晋阳，桃源、君陌为宗，作此文时，已为伯爵。伯言其族名，乃取“桃源佳人在，傍山入桃源”之典。
晋阳为北部重镇，位晋水之北，楼烦、平都为其翼，易守难攻，时机若至，可大出以图霸。
——《国观.桃花源.晋阳》
此女大才
既为始，诸将皆营拓土之事。忽闻一事，皇图丶利姆鲁因事出城，兵马尚在，复建一驿站为他人所用，可获战功。
忽闻一军至城下，为寒山之部，聚而破城。利姆鲁不备，兵皆溃，粮草辎重皆损。与寒山言，鲁虽以礼待之，反遭寒粗鄙之言。
史官视此事，寒如此之举，或为间者，攻无帅之师，不武；袭离主之城，无德；言粗鄙之词，无品。鲁虽为人所袭，举止合礼，言辞彬彬，事皆先议而决，可谓君子。
九乾，曾为史官任职于169区，素有人望，多有本地之将引己部之投车访乾主城。据言，任乾之兵甚苦，屡有数将列阵于城下，反复击之，虽已过数日，现闻此事仍感其趣。
乾与诸将之交甚厚，乾但出，诸将视之，皆喜，呼曰:无智之犬。复忆破城之状，皆获其趣。
乾之貌，唇红齿白，若美妇人，行止自然，萧萧肃肃，而周身并无女子相伴，怪之。乾曾言，吾不好女色。本敬之，然诸将皆言:乾有龙阳之好，望远离吾等。乃知乾所好为男，非无欲也。
皇图世族诸将聚于午后，赏花有感，而为诗会。天有好生之德，万物相替为始，积年若瞬，一曲无寻，唯江月朗朗，清风徐徐，古今共享。生比之于花，绚烂易逝。晋阳花开，桃花依旧而人已非故，世事无常，皆有所感。
抹茶星冰乐为一诗:
世间再无桃花源，
桃源深处是人间。
心中若有桃花源，
何处不是水云间？
燕云灬翎羽为诗一首:
桃花不开晋阳城
我问桃花何所争
千红万紫安排著
只待皇图第一声
复填一词:
晋阳桃花乘风去，但目送，芳尘远。
满地绯红随流水，止皇图，共霸业
风起苍岚兮扶摇直上
云涌瑶图兮金鳞灿烂
壮哉皇图！
君陌为诗一首:
桃源花开花又落，
走遍桃源看尽花。
桃源佳人依然在，
傍山看花入桃源。
桃源花开又凋零，
走遍桃源遍地残。
故人一去不复返，
桃源已是泪满沧。
诸将各抒己意，尽兴而返，今录于此，为皇图集。
红尘劫，居世族情義丶天下，广有诗名，游天下大川，凡有所感皆属为文，多有传诵，今录于此，曰红尘集。
朝阳
中华日月衍朝行，
九州风华奠进程。
万万人民同聚力，
春来盛火梦当红。
梧桐风云雨
青峰紫庐帐下，珠帘轻动，红尘摇曳。才卷风云雨，日上时分，月下清明。
朱唇皎齿犹在，素影微凝，警幻不定。又引凤梧桐，昨个方现，今又难寻。
浪淘沙，庭下听风雨
心系访天公，卧看长庭。世人多少解风云。却看承平闻夜雨，起落浮萍。
夜梦巷沧桑，来去匆匆。古令笔落转头空。才卷挥琼惊曰魂，恨世无成。
曾属文以述其志:
人生如棋，生死相弈，经历若子，安然若兮。
命运之术，于阴阳生理之轮回，一曰生死，二曰善恶，三曰悲邪之造物也，又以七情六欲横纵交饰，以达相通。一念成魔，一念成佛 。达则星罗棋布，反则棋毁人亡。逢中归，述无畏，思家思国思亲，存志存理存心。又知曰:先亲后国，先国后家，故其亲焉，炎黄之孙嫡，故其国为政，权之所在，主权之所在，民心之所系。与民相善，民则助之，与民相怨，民则覆之，是为水之载舟，水之覆舟，得之舟楫天下，苍生与共。则天下一兴之变，实为万物之一念 。须以酒醇温，以诗复兴，则天人合一，其心与共，若济苍生，则天地同根 。以此行之，人生不复兴败，棋盘不存失态，故可乘风渡月，清风把盏！
逢人生，兴人志，岁不回春，吾当与诸生共赴。
世族皇图霸业，下绵诸郡， 宗主皇图、万石晋爵为侯，今书榜以记此功。
